公益廣告是為社會公眾製作發布的，不以營利為目的，它通過（guò）某（mǒu）種觀念的傳達，呼籲關注社會性（xìng）問題，以合乎社會公益（yì）的準（zhǔn）則去（qù）規範自己的（de）行為，支持或倡（chàng）導某種社（shè）會事業和社會風尚。近日，安徽省六安街頭埋兒奉母公（gōng）益廣告引發社會熱議（yì）。為弘揚孝道（dào），當地製作一批街頭公益廣告，其中為了養（yǎng）活母親，隻能把自己的（de）兒子埋了?引發了很大（dà）爭議。

　　據（jù）了解，六安市以二十四孝故事為題材製作一批街頭公益廣告（gào），且均配有插圖，除了（le）“百（bǎi）裏負米”、“賣身葬父”、“臥冰求（qiú）鯉”等大家較為（wéi）熟悉的典故外，也包括“埋兒奉母”等（děng）生（shēng）僻典故。

　　“埋兒奉母”中，畫著一男子在挖坑，一婦人（rén）抱著小孩站在一邊。典故為：因為家貧，丈夫害怕有了兒子不能侍奉老母親，決定將兒子活（huó）埋。這講的是漢代人郭巨為節省糧食供奉母親，決（jué）定埋掉兒子。

　　據悉，因為引發極大（dà）爭議，埋兒奉母公益廣告製作單位已準備用其（qí）他內容替換“埋（mái）兒奉（fèng）母”。

　　專家表示（shì），這是文化糟粕，不能倡導如（rú）此“愚孝”。公（gōng）益（yì）廣告（gào）傳播（bō）孝道文化，在優秀傳統文化日益稀釋的今天，確有正麵價值。但他們也許不知傳（chuán）統的“二十四孝圖”中，多有不妥失當之處。比如所謂的郭巨“埋（mái）兒奉母”故事，就有違法治（zhì）精（jīng）神，與現代社會格格不入。

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